Aparições de Nossa Senhora em Marienfried

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Aparições de Nossa Senhora em Marienfried

Em 1946, Nossa Senhora apareceu em Pfaffenhofen, Alemanha. Ela pediu que o local das aparições fosse chamado Marienfried, que significa “Paz de Maria” por isso, seu título é mais conhecido por Nossa Senhora de Marienfried. As aparições aconteceram à Barbara Ruess, na ocasião com 22 anos, num bosque onde queriam construir uma capela em honra a Nossa Senhora de Schoenstatt. A capela foi cosntruida logo depois e lembra também esta aparição. Nessas aparições, Nossa Senhora chama satanás de “Estrela do abismo” e se revela a grande Medianeira de Todas as Graças. 

Aparição preparatória de 13 de maio de 1940: Era o aniversário das aparições de Fátima e segunda-feira de Pentecostes. Bárbara caminha pelos bosques de seu pai, perto de Pfaffenhofen e tenta encontrar um  terço do Santo Rosário que perdeu no dia de Pentecostes. Ela se pergunta quais mistérios do Rosário deve rezar, os gloriosos ou gozosos. De repente, uma bela Senhora se junta a ela dizendo:
- Você está pensando sobre quais mistérios deve recitar, eu quero te ensinar outro Rosário. Então vamos orar juntas. 

- Com licença, por que você conhece meus pensamentos? Quem é a Senhora?

- Não é importante saber. Se você recitar este Rosário com diligência, aprenderá a me conhecer melhor. 

A Senhora lhe ensinou o Rosário da Imaculada, colocado no fim deste texto. Barbara percebeu que a Senhora não rezava a Ave Maria, mas apenas o Pai Nosso e Glória. Após a oração, a Senhora foi embora na estrada. Era bela e cheia de bondade. Barbara vai contar o que aconteceu apenas cinco anos mais tarde para a sua amiga Anna Humpf. Anna era um membro activo do Grupo de Schoenstatt.

Primeira aparição em 25 de abril de 1946: Durante a guerra em 1944, o padre da paróquia deu a ideia de fazer uma promessa a Nossa Senhora: se Ele tivesse protegido Pfaffenhofen, os fiéis construiriam uma capela em honra da Virgem. E deu certo. Pfaffenhofen práticamente não sofreu danos graves porque as bombas que foram lançadas caíram na floresta ao redor, sem explodir. Neste ponto, foi necessário decidir onde construir a capela. No dia 25 de abril de 1946, o pároco e as duas jovens, Barbara, com 22 anos na ocasião, e Anna, com 26, foram à floresta para escolher o local mais adequado para a construção da capela dedicada a Nossa Senhora. Elas limpavam o chão para abrir uma clareira no lugar que escolheram. De repente, Barbara ouve alguém a chamando e fica parada. Anna continua limpando o chão. Depois Bárbara volta e diz que a Senhora que ensinou o Rosário da Imaculada voltou ali e disse:

- Eu sou o Sinal do Deus vivo. Eu imprimo o Sinal na fronte dos meus filhos. A Estrela, que é o inimigo, perseguirá meu Sinal, mas o meu Sinal vai vencer a Estrela. Vou estabelecer a paz onde a confiança é maior, e onde se ensina aos homens que eu posso tudo com Deus. Então, quando todos crerem em meu poder, a paz virá. Que a paz de Cristo esteja com todos vocês e com todos aqueles que orarem aqui.

Bárbara contou tudo isso na paróquia. Na semana seguinte, algumas pessoas deram à capela o nome de "Marienfried", que significa "Paz de Maria".

Segunda aparição em 25 de maio de 1946: Bárbara e Ana retornam ao local da aparição. É de tarde. Eles se reúnem em oração. Barbara vê um anjo que lhe pede para olhar para a direita. Ela vê a Senhora novamente e disse como era: "Ela estava vestida toda de branco. Ela usava um manto branco, como um xaile. Seu cabelo era escuro, repartido ao meio, e seus olhos eram muito escuros. Dos olhos e de toda a face irradiava claridade e grande bondade.” Neste ponto, Bárbara reconhece quem ela era e grita: - Maria!

- Sim, eu sou a Grande Medianeira de todas as graças. Da mesma forma que o mundo não pode encontrar a misericórdia do Pai a não ser pelo sacrifício do Filho, vocês não podem ser ouvidos por meu Filho a não ser através da minha intercessão. 
Cristo é tão pouco conhecido, porque eu não estou conhecida. Por isso, o Pai derrama sua ira sobre os povos, porque eles rejeitaram seu Filho. O mundo foi consagrado ao meu Imaculado Coração, mas esta consagração tornou-se para muitos uma terrível responsabilidade. 
Peço ao mundo que viva esta consagração. Tenham uma confiança ilimitada no meu Coração Imaculado! Acredite em mim. Eu posso fazer tudo com meu Filho!
 Coloquem no lugar de seus corações manchados de pecados, o meu Imaculado Coração. E então serei eu quem vai chamar a força de Deus. E o amor do Pai reproduzirá novamente dentro de vocês a imagem perfeita de Cristo. Cumpram o meu pedido para que Cristo possa em breve reinar como Rei da Paz.

Nossa Senhora revelou um segredo a Barbara e disse:

- O mundo deve beber até a última gota do cálice da ira de Deus por causa dos inúmeros pecados que ofendem ao seu Coração. 

A Estrela do Abismo, que é satanás, se enfurecerá sempre mais ferozmente, e sempre vai fazer mais destruições, porque ele sabe que seu tempo é curto, e porque vê que muitas almas se juntaram ao meu Sinal. 
Sobre eles a Estrela não tem nenhum poder, mesmo que possa matar muitos. Mas são precisamente essas vítimas que me são oferecidas que aumentarão meu poder e conduzirão o pequeno resto dos eleitos à vitória para Cristo.
 Alguns já aceitaram ser imprimidos com o meu Sinal e seu número irá aumentar continuamente. Para você eu quero dizer, meus amados filhos: não se esqueçam que nos dias mais sangrentos esta Cruz é uma graça.
E agradeçam sempre ao Pai por esta graça! Rezem e sacrifiquem-se pelos pecadores! Ofereçam-se, através de mim, a si mesmos e todas as suas acções ao Pai! Coloquem-se totalmente à minha disposição! Rezem o Rosário! Não peçam tantas graças materiais! 
Agora se trata de rezar por algo que vale muito mais. O diabo vai manifestar um poder tão evidente, que todos os que não estão profundamente enraizados em Mim, serão enganados. Minha filha, chegará um momento em que você   estará sozinha e caluniada, porque o diabo é habilíssimo em enganar os homens, tanto que até mesmo os bons serão enganados. 
Mas é absolutamente necessário ter uma fé cega em mim. Aonde os homens não têm confiança no meu Coração Imaculado, o diabo vai dominar. Mas onde colocarem o meu Coração Imaculado, em vez de seus corações manchados pelo pecado, ele não terá nenhum poder. No entanto, ele vai perseguir meus filhos amados. Eles vão ser desprezados, mas o diabo não vai fazer-lhes mal algum. 

Terceira aparição em 25 de junho de 1946: Desta vez, o pároco também acompanha Bárbara e Ana ao local de Marienfried. Os três até agora mantiveram um silêncio estrito sobre os eventos ocorridos, para evitar o sensacionalismo. Pouco depois que se reuniram em oração, Nossa Senhora apareceu e disse:

- Eu sou a grande Medianeira das Graças. O Pai quer que o mundo reconheça esta posição da sua serva. Os homens precisam acreditar que eu, continuando ser a Esposa do Espírito Santo, sou a fiel Medianeira de Todas as Graças. 
Meu sinal a aparecerá. Assim o Senhor quer. Somente os meus filhos amados o reconhecem, porque ele se manifesta em segredo, e portanto, eles glorificam a Deus. 
Agora, eu não posso manifestar meu poder no vasto mundo. Agora devo me retirar entre meus filhos. Eu realizarei milagres no segredo das almas, até que o número de vítimas esteja completo. 
Cabe a você encurtar os dias de escuridão. Suas orações e sacrifícios irão destruir a imagem da Besta. Então, eu poderei mostrar a todo o mundo para a glória do Omnipotente. 
Acolham o meu sinal, para que logo o Deus Uno e Trino seja adorado e honrado por todos. Rezem e se sacrifiquem a Deus através de mim! 

Rezem sempre! Rezem o Rosário! Peçam ao Pai tudo o que vocês precisam através do meu Coração Imaculado! Ele concederá o que vocês pedirem, se isto for em Sua maior glória. 
 Recitem esse Rosário, tão rico em graças, da Imaculada como eu te ensinei. 
Com este Rosário, não peçam bens materiais, mas peçam graças para cada alma, para as suas comunidades, para os povos, para que todos possam amar e honrar o Divino Coração.
 Continuem a honrar o sábado dedicado a mim, como eu pedi. É necessário que os apóstolos e sacerdotes se consagrem especialmente a Mim, para que os grandes sacrifícios que o Todo-Poderoso deseja precisamente deles, sejam colocados em minhas mãos e aumentem em santidade e valor. 
Ofereçam-me muitos sacrifícios! Façam da sua oração um sacrifício! Não sejam egoístas! Hoje a única coisa válida é esta: oferecer glória e reparação ao Eterno. 
Se vocês se colocarem completamente à minha disposição, eu providenciarei a todo o resto. 
Carregarei meus amados filhos com cruzes pesadas, profundas como o mar, porque eu os amo em meu Filho Imolado. 
Eu lhe imploro: estejam prontos para carregar a cruz, para que a paz possa vir em breve. Escolham o meu Sinal, para que o Deus Uno e Trino seja honrado em breve. Exijo que os homens logo cumpram meus desejos, porque essa é a vontade do Pai Celestial e porque isso é necessário hoje e sempre para sua maior glória e honra. 
O Pai anuncia um castigo terrível para aqueles que não querem se submeter à sua vontade. Estejam prontos para a cruz. 

- Senhora, dai um sinal visível, para que os homens possam dar fé à sua mensagem.

- Eles já puderam ver meus milagres ocultos. Eles reconheceram que eu sou a Mãe admirável e me honram com este nome. Eu só darei sinais se os homens fizerem a minha vontade, então realizarei milagres muito maiores dos que  já fiz, e precisamente milagres nas almas. 

Eu já dei sinais externos muitas vezes, e muitas pessoas vieram aqui apenas para estes sinais exteriores. Estamos diante de um tempo em que todos aqueles que crêem apenas nos sinais exteriores serão enganados. Os sinais serão para eles apenas uma causa de maior responsabilidade. 
Os homens reconhecerão e seguirão a minha mensagem. E então, eu farei os primeiros e maiores milagres, os quais, entretanto, serão visíveis apenas para meus amados filhos, porque eles serão cumpridos apenas no escondimento. 
É necessário que os meus filhos louvem, glorifiquem e agradeçam mais ao Senhor. Ele os criou precisamente por este motivo, para a sua glória. 

No final de cada Rosário, estas invocações devem ser recitadas: "Vós sois a grande e fiel Medianeira de todas as graças!" É necessário rezar muito pelos pecadores. Para isso, é necessário que muitas almas se coloquem à minha disposição, para que eu possa lhes dar a tarefa de orar. Há muitas almas que estão apenas esperando a oração de meus filhos.

Nesse momento, imediatamente um imenso grupo de Anjos rodeou Nossa Senhora, vestidos com longos vestidos brancos, ajoelhados no chão e curvando-se profundamente. Os Anjos recitaram o hino à Santíssima Trindade que Barbara e repetiu ao padre próximo e ele o anotou depois. 

Então, Bárbara rezou o Santo Rosário, do qual Nossa Senhora recitou apenas o Pai Nosso e Glória ao Pai. Quando a corte angélica começou a rezar, a tríplice coroa que Maria, a "Três vezes Admirável", carregava em sua cabeça, tornou-se radiante e iluminou o Céu. 

Barbara relata: "Quando ela deu a bênção abriu os braços como o sacerdote antes da Consagração, e eu, em seguida, vi fora de suas mãos apenas raios que passaram  através de nós  e os raios foram elevados para suas mãos e essa era a figura de todos nos tornamos luminosos também, e os raios estavam saindo de seu corpo, passando por tudo ao seu redor, ela se tornara toda transparente e imersa em um esplendor que não pode ser descrito. 
E luminosa, que não consegui encontrar palavras para descrevê-la. Esqueci tudo o que estava por perto, mas sabia de uma coisa: que Ela era a Mãe do Salvador. De repente, meus olhos começaram a doer e eu desviei meu olhar, e naquele momento Ela desapareceu com toda aquela luz e beleza."

Vida de Barbara Rues: Barbara era a primeira de seis irmãos e nasceu em 15 de junho de 1924 na aldeia de Pfaffenhofen. Eles ficaram orfãos de mãe em 1938. Em 8 de dezembro de 1938, Barbara se consagrou a Nossa Senhora conforme São Luis de Montfort. Depois, ela recebeu dons místicos como de expiar pelas almas do Purgatório, ver a situação de pecado dos fiéis na Missa e os estigmas de Jesus em seu corpo. Ela se casou em 1952, teve 5 filhos e levou uma vida normal com o marido. Sofreu muitas tentações e perseguições. Depois de sofrer esclerose múltipla em 1966, ela morreu em 4 de novembro de 1996 em Gaisburen. Em 1981, começaram as aparições de Nossa Senhora em Medjugorje com o título de “Rainha da Paz” onde ela veio dar mensagens em dias 25 de cada mês. 

Rosário da Imaculada Conceição: (Ensinado por Nossa Senhora em Marienfried)
No início, rezar o Pai nosso, Ave Maria e Creio.
No lugar dos Pai nossos de cada mistério: “Pela tua Imaculada Conceição, salvai-nos!"
No lugar das Ave Marias do primeiro mistério: "Pela tua Imaculada Conceição, protegei-nos!" 
No lugar das Ave Marias do segundo mistério: "Pela tua Imaculada Conceição, guiai-nos!" 
No lugar das Ave Marias do terceiro mistério: "Pela tua Imaculada Conceição, santificai-nos!" 
No lugar das Ave Marias do quarto mistério: "Pela tua Imaculada Conceição, governai-nos!" 
No lugar das Ave Marias do quinto mistério: "Pela tua Imaculada Conceição, salvai nossa pátria!"
No final, rezar: “Vós sois a grande Medianeira de Todas as Graças!”

- Meus filhos, é sempre bom indicar uma intenção de oração, lembrando uma pessoa ou uma comunidade.

HOJE É A FESTA dos Santos Francisco e Jacinta Marto. FAZ HOJE 100 ANOS QUE SANTA JACINTA MARTO MORREU

   

Festa litúrgica dos Santos Francisco e Jacinta Marto, no dia em que se assinalam os 100 anos da morte de Santa Jacinta.

Concedei-nos Pai Santo, por intercessão dos Santos Francisco e Jacinta Marto, a graça de não ofendermos mais a Nosso Senhor, como a Virgem Maria lhes pediu, e de um dia participarmos na glória eterna. Ámen.


 (Da homilia, de D. Alberto Cosme do Amaral, no dia 20 de Fevereiro de 1986, no 66.º aniversário da morte de Santa Jacinta Marto.)


“De tal maneira Deus amou os homens deste século, que lhes deu esta maravilha, este milagre vivo que é a Jacinta, tão identificada com Jesus, no seu amor a Deus e no seu amor aos homens. Nós os homens de hoje, os cristãos de hoje, temos necessidade desta loucura divina, bem patente na vida da Jacinta: a loucura do amor até dar a vida. Perante as mortificações desta criança, mortificações procuradas, desejadas, quem há aí que se atreva ainda a pensar em masoquismo ou maniqueísmo, quando se fala de ascese, de mortificação corporal voluntária? Só poderão pensar assim os que nada entendem da Cruz de Cristo ou se tornaram Seus inimigos, como diria S. Paulo (Cfr. Fil. 3,18).”

(Da homilia, de D. Alberto Cosme do Amaral, no dia 20 de Fevereiro de 1987, aniversário da morte de Santa Jacinta Marto.)

 
 

UMA GRANDE CHAGA ABERTA DO LADO DO CORAÇÃO

Santa Jacinta Marto, que tinha contraído uma pleurisia purulenta, foi operada no dia 10 de Fevereiro de 1920. Teve imenso que sofrer, porque não pode ser completamente anestesiada, devido à extrema fraqueza em que se encontrava. Recebeu somente anestesia local. Do lado esquerdo foram-lhe extraídas duas costelas. A chaga era tão larga que caberia nela uma mão. Sofreu dores atrozes, sobre tudo quando a ferida era tratada. Mas ninguém a ouvia queixar-se. Suportava tudo com a resignação dos santos e, mais do que nunca, dizia a Jesus: “Agora podes converter muitos pecadores, porque sofro muito!” 

“Nossa Senhora veio-nos ver e diz que vem buscar o Francisco muito breve para o Céu. E a mim perguntou-me se queria ainda converter mais pecadores. Disse-Lhe que sim. Disse-me que ia para um hospital, que lá sofreria muito; que sofresse pela conversão dos pecadores, em reparação dos pecados contra o Imaculado Coração de Maria e por amor de Jesus. Perguntei se tu ias comigo. Disse que não. Isto é o que me custa mais. Disse que ia minha mãe levar-me e, depois, fico lá sozinha!”

(Santa Jacinta Marto à serva de Deus Irmã Lúcia)

Há 100 anos, no dia 12 de Fevereiro de 1920, a Madre Maria da Purificação Godinho enviava uma carta ao Venerável Padre Manuel Nunes Formigão, dando a notícia da operação de Santa Jacinta Marto.

Louvado seja o Santíssimo Sacramento
J.M.J.

Sr Padre,

“Participo a V. Rev.ª que a menina já fez a operação na terça-feira, dia 10 de Fevereiro. Por enquanto está bem; os médicos dizem que ela que precisa agora de bom tratamento porque está muito magrinha; eles dizem que se admiraram como ela resistiu à operação. Não lhe falta nada porque eu tenho lá ido. Termino pedindo a V. Rev.ª que abençoe sua humilde serva, (a) Irmã Maria da Purificação Godinho.

P.S. Peço a V. Rev.ª a fineza de mandar dizer aos pais da menina que não venham para Lisboa sem eu mandar dizer para virem.”

Há 100 anos, no dia 10 de Fevereiro de 1920, Santa Jacinta Marto era operada nesta cama nº 60, do Hospital de D. Estefânia, em Lisboa.

GRAÇAS ALCANÇADAS POR SANTA JACINTA

“Encontrou-nos um dia uma pobre mulher e, chorando, ajoelhou-se diante da Jacinta a pedir-lhe que Ihe obtivesse de Nossa Senhora a cura duma terrível doença. A Jacinta, ao ver de joelhos, diante de si, uma mulher, afligiu-se e pegou-lhe nas mãos
trémulas para a levantar. Mas vendo que não era capaz, ajoelhou também e rezou com a mulher três Ave-Marias; depois, pediu-lhe que se levantasse, que Nossa Senhora havia de curá-la. E não deixou mais de rezar todos os dias por ela, até que, passado algum tempo, tornou a aparecer para agradecer a Nossa Senhora a sua cura.”

(Memórias da Irmã Lúcia I)

Santa Jacinta Marto trazia sempre consigo uma estampa do Sagrado Coração de Jesus. De noite durante a doença metia-a debaixo da almofada e beijava-a com frequência: “Beijo-o no coração, que é do que mais gosto. Quem me dera também um Coração de Maria! Gosto de ter os dois juntos.”

SANTA JACINTA MARTO E O SOLDADO

“Certa vez, veio-lhe um soldado que chorava como uma criança.Tinha recebido ordem de partir para a guerra e deixava a sua mulher na cama, doente, e três filhinhos. Ele pedia ou a cura da mulher ou a revogação da ordem. A Jacinta convidou-o a rezar com ela o Terço. Depois disse-lhe:

– Não chore. Nossa Senhora é tão boa! Com certeza faz-Ihe a graça que Ihe pede.

E não esqueceu mais o seu soldado. No fim do Terço rezava sempre uma Ave-Maria pelo soldado. Passados alguns meses,apareceu com sua esposa e seus três filhinhos para agradecer a Nossa Senhora as duas graças recebidas. Por causa duma febre que Ihe tinha dado na véspera de partir, tinha sido livre do serviço militar e sua esposa, dizia ele, tinha sido curada por milagre de Nossa Senhora.”

(Memórias da Irmã Lúcia I)

PARTIDA DE SANTA JACINTA PARA LISBOA

“Chegou, por fim, o dia de partir para Lisboa. A despedida cortava o coração. Permaneceu muito tempo abraçada ao meu pescoço e dizia, chorando:
‘Nunca mais nos tornamos a ver! Reza muito por mim, até que eu vá para o Céu. Depois, lá, eu peço muito por ti. Não digas nunca o segredo a ninguém, ainda que te matem. Ama muito a Jesus e o Imaculado Coração de Maria e faz muitos sacrifícios pelos pecadores.’
De Lisboa, mandou-me ainda dizer que Nossa Senhora já lá a tinha ido ver; que Ihe tinha dito a hora e dia em que morria; e recomendava-me que fosse muito boa.”

(Memórias da Irmã Lúcia I)

Fachada do antigo orfanato de Nossa Senhora dos Milagres, na rua da Estrela, em Lisboa, hoje mosteiro do Imaculado Coração de Maria (Irmãs Clarissas do Desagravo), onde esteve Santa Jacinta Marto, desde o dia 21 de Janeiro a 2 de Fevereiro de 1920.

A Virgem Bendita tinha-lhe profetizado, meses antes, que havia de morrer sozinha. Raiou o dia 20 de Fevereiro de 1920, marcado por Deus para transplantar dos canteiros da terra para o jardim do Céu a mimosa florinha de Fátima. Pelas 22h30, há 100 anos, Santa Jacinta Marto, obra-prima da graça, uma das mais belas e puras almas que passaram por este mundo, expirou, tranquilamente, sozinha como Nossa Senhora lhe tinha predito. Aquela chama viva de amor apagou-se, discretamente, oculta aos olhos dos homens. A Virgem Santíssima veio, como prometera, levá-la para o Céu. O coro das virgens contava uma nova companheira e os anjos mais uma irmã.



 

 

Hoje Festa dos Santos Francisco e Jacinta Marto e Centenário da morte de Santa Jacinta Marto

Neste dia em que celebramos a festa litúrgica dos Santos Francisco e Jacinta Marto, e os 100 anos da partida de Santa Jacinta para o Céu fica também, lamentavelmente, marcado pela aprovação da lei assassina da eutanásia no parlamento. Peçamos a Nossa Senhora do Rosário de Fátima por este Portugal que já se esqueceu que têm Maria Santíssima como sua Rainha e Padroeira. Triste Portugal, onde a Vida Humana, sobretudo a dos mais frágeis e desprotegidos, já não é mais inviolável.
Hoje, mais do que nunca, é caso para dizer: Nossa Senhora do Rosário de Fátima, salvai-nos e convertei Portugal!

Deus de infinita bondade, que amais a inocência e exaltais os humildes, concedei, pela intercessão da Imaculada Mãe do vosso Filho, que, à imitação dos Santos Francisco e Jacinta Marto, Vos sirvamos na simplicidade de coração, para podermos entrar no reino dos Céus. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

Don Divo Barsotti. Méditations pour le Vendredi Saint

Vendredi saintPremière méditation
La souffrance de Jésus continue en nous, mais en même temps la gloire de sa résurrection est rendue présente en nous.
Le mystère que nous célébrons propose à notre méditation un des thèmes fondamentaux mais aussi des plus déconcertants du christianisme. Dans l'Ancien Testament, le mal moral n'était pas distinct du mal physique. Tout était appelé "mal" ; cependant, même si l'on parlait indifféremment de l'un et de l'autre, une distinction était implicite. Pour nous chrétiens, la distinction est si claire, si absolue que nous voyons le mal physique comme le moyen le plus efficace choisi par Dieu pour détruire le mal moral. Le Fils de Dieu meurt sur la Croix, accepte de souffrir dans son corps et dans son âme tous les tourments pour le salut de l'homme et ce salut est la rémission du péché (le mal moral) ; cette perspective nous dit maintenant la grandeur de la souffrance. Nous devons le dire entre guillemets, mais nous devons le dire : "le bien" de la souffrance dans l'économie chrétienne, parce que ce que Dieu a choisi une fois, il l'a choisi pour toujours et encore aujourd'hui il reste vrai que de la souffrance humaine vient le bien.Note : il n'importe même pas de souffrir pour Dieu, dit saint Jean Chrysostome ; la souffrance comme telle a toujours un prix. Il est entendu que si la souffrance nous conduit à la rébellion contre Dieu, elle devient la raison d'un mal moral et alors il est clair que cela ne peut plus être dit ; mais dans la mesure où la souffrance, même si elle n'est pas vécue pour Dieu, n'est cependant pas une raison du mal moral, cette souffrance a toujours une valeur rédemptrice, c'est-à-dire, elle a la valeur suprême que peut accomplir toute action humaine. Et plus notre action est efficace, plus nous sommes passifs, plus nous souffrons du mal du monde. C'est un enseignement déconcertant, difficile à accepter, car notre nature réagit à la souffrance avec une certaine répugnance instinctive et un certain rejet instinctif. Mais le fait de cette réaction instinctive n'enlève rien à la grandeur de la souffrance. Avant de commencer sa Passion, il priait le Père : "Père, s'il est possible, éloigne de moi cette coupe". La liturgie de l'Église russe donne la plus haute preuve de cet enseignement, en célébrant comme saints ceux qui ont subi une mort violente, même s'ils ne l'ont pas soufferte pour le Seigneur, directement ou indirectement.Tout cela nous dit comment, en fait, le mal du monde, je ne dis pas péché, mais le mal du monde, la souffrance des hommes, rend la Passion de Jésus présente encore aujourd'hui. La présence suppose que nous sommes investis par Lui, pénétrés par Lui, possédés par Lui, devenus un avec Lui ; elle suppose, comme je le disais hier, une certaine immanence du Christ en nous et de nous en Christ. Une immanence semblable à la présence du Père dans le Fils et du Fils dans le Père : que dit l'Hymne des Laudes du matin ? "In Patre totus Filius et totus in Verbo Pater". C'est l'immanence des Personnes Divines. Le Père est totalement dans le Fils, le Fils est totalement dans le Père. Ainsi, la Présence dans le mystère chrétien implique que le Christ est en moi et que je suis en Lui. Mais de quoi a besoin cette présence du Christ en moi et de moi en Lui ? Évidemment, pour nous qui vivons dans une nature que l'on peut faire tenir debout, cela exige la présence de la douleur, la présence de la croix. Elle exige, et exigera, jusqu'à la fin du monde, la présence de la souffrance humaine. De quoi le Seigneur nous a-t-il rachetés ? La parole de Jésus qui a donné un sens à sa mort le dit de la manière la plus catégorique. Que dit Jésus lorsqu'il donne un sens à sa mort ? si on enlève les textes de l'institution eucharistique, on peut dire avec le Bhulman que la mort de Jésus n'a pas de sens parce que c'est seulement un accident qui est arrivé au travail. C'était un révolutionnaire, un révolutionnaire qui allait à l'encontre de la pensée des scribes et des pharisiens et ils l'ont jeté dehors. Cela ne signifie pas que sa mort a un sens ou une valeur en soi. Si la mort du Christ n'est pas un accident du travail, c'est parce que Notre Seigneur, avant de mourir, a dit parce qu'il est mort, parce qu'il a versé son sang : "Prenez et buvez, ceci est le calice de mon sang pour la nouvelle et éternelle alliance, versée pour vous et pour tous en rémission des péchés". C'est le mal moral que le Seigneur veut détruire. La Rédemption apportée par le Christ est fondamentalement et essentiellement la libération de cette séparation de Dieu, de cette opposition avec Dieu que le péché a créée. Et cette libération de l'opposition, le Christ l'a obtenue par sa mort.

        Cette présence du mystère chrétien, si nous parlons de présence, suppose notre propre mort, suppose notre propre souffrance, notre passion. Alors vous voyez la grandeur de la souffrance humaine, alors vous pouvez comprendre l'importance, la valeur, l'efficacité irremplaçable de la souffrance humaine... O Crux, ave spes unica...""O Croce, unica speranza, ti saluto !"La croix de Jésus, oui, mais elle est votre croix ! Y a-t-il une différence ? Dans la mesure où le Christ est présent pour vous, il n'y a pas de différence. C'est dans la mesure où vous n'êtes pas en Christ qu'il y a une différence. Mais nous sommes tous en Christ. S'il n'y a pas d'opposition déclarée au Christ Seigneur par le péché, même ceux qui souffrent inconsciemment sont déjà en Christ. Ce n'est pas en vain, ce n'est pas inutile, mais c'est efficace, parce que c'est la souffrance du Christ. Je suis en Christ, je suis en Christ par le Baptême et aussi indépendamment du Baptême parce que l'Incarnation de la Parole atteint toute la nature humaine. Bien sûr, tout cela est vrai pour ceux qui, n'ayant pas leur propre volonté, ne pouvant pas avoir conscience du mystère chrétien, ne s'opposent pas à ce mystère. C'est pourquoi l'Église catholique célèbre aussi la fête des Saints Innocents, même s'ils ne savaient pas non plus qu'eux-mêmes ou leurs parents mouraient pour le Seigneur. Notre Seigneur a renversé toutes les valeurs ici aussi. Hier, on parlait d'un renversement des valeurs, mais le renversement maximal des valeurs est ici même : l'acte suprême de la vie du monde est une mort soufferte, acceptée par amour, il y a des saints qui ont souffert de ne pouvoir souffrir. Il y a des saints qui n'ont trouvé leur joie que dans la souffrance. Est-ce quelque chose de morbide ou de malsain ? Cela peut aussi être parce que notre nature ne peut instinctivement pas réagir à la douleur si ce n'est en la rejetant. Mais si, dans la foi, l'âme comprend que plus que tout, non seulement son salut, mais le salut du monde peut dépendre de sa douleur et de sa souffrance, alors elle n'est plus en mauvaise santé. Ceci explique certaines pages impressionnantes et un peu effrayantes, de Sainte Véronique Giuliani, qui ne s'est jamais contentée de souffrir assez. Je ne vous demande pas d'en arriver là, mais de comprendre le plan divin. Dieu est toujours Celui qui, du mal de l'homme, sait tirer un plus grand bien, afin que l'Église puisse chanter précisément pendant la Veillée pascale : "O vere necessarium Adae peccatum". "O péché vraiment nécessaire d'Adam qui a été détruit par la mort du Christ. Et il peut chanter à nouveau : "O felix culpa quae talem ac tantum meruit habere redemptorem". "Dieu gagne toujours, et nous ne pouvons pas reprocher à Dieu d'avoir laissé la douleur dans le monde ; nous ne devons pas nous rebeller contre Dieu, si le Seigneur nous fait participer dans une certaine mesure à la souffrance, parce que dans la vie présente, la Présence du Christ en nous qui vivent dans une nature responsable, ne nous fait pas participer déjà maintenant à la gloire de la Résurrection, mais nous fait participer à sa vie responsable, c'est-à-dire dans son aptitude à souffrir. Quand nous faisons les vœux perpétuels, nous remettons une croix nue à celui qui la prend et dit : "Voici le thalamus de votre mariage avec le Christ" ; notre union avec le Christ se fait sur la Croix.je vous demande une chose avant de continuer la méditation, je vous demande de remercier Dieu maintenant pour les souffrances que vous avez endurées ; non pour ceux qui vont venir mais pour ceux que vous avez déjà vaincu. Remerciez le Seigneur pour cela. Il t'a uni à Lui-même, Il t'a fait partager sa passion, dont dépend le salut du monde. Car si nous ne faisons qu'un avec le Christ, comme nous le disons dans notre formule de consécration : "En lui et pour lui, nous devenons tous sauveurs du monde et révélateurs du Père". Ce n'est pas presque comme si le Seigneur avait besoin de nous, mais c'est Lui qui nous associe à Lui-même, afin que, d'une certaine manière, le salut de tous puisse aussi dépendre de nous, et c'est ce que le christianisme a fait : non pas une distinction, mais presque une opposition entre le mal qui affecte notre corps et âme, et le mal moral qui est péché, alors que, pour nous chrétiens, dans l'Ancien Testament, on ne distingue pas vraiment, au moins en paroles : il est question de souffrance et il est question du péché. Les deux sont des maux, mais c'est un mal qui sauve, alors que c'est un mal qui nous condamne, et voici le mystère de la Croix qui demeure jusqu'à la fin parce que jusqu'à la fin le monde doit être sauvé. Tant qu'il y a le péché, il doit toujours y avoir la Croix, afin que la rédemption apportée par le Christ soit rendue présente. Certainement. Mais le péché, même s'il est tout racheté, est encore commis ; c'est pourquoi il est nécessaire que même maintenant le CROIX   soit présent.