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quarta-feira, 12 de setembro de 2012

THE FEAST OF THE MOST HOLY NAME OF MARY

TODAY IN THE TRADITIONAL LATIN RITE

IT IS

THE FEAST OF

THE MOST HOLY NAME OF MARY

Thou art blessed and venerable, O Virgin Mary: who without prejudice to purity were found the Mother of our Saviour.

O Virgin Mother of God, he whom the whole world cannot contain, confined himself in thy womb when he was made man.
Alleluia, alleluia.
After childbirth thou didst remain a pure virgin: O Mother of God, intercede for us.
Alleluia.

St. Bridget heard our Lord promise His Holy Mother three wonderful graces to those who have devotion to the Holy Name of Mary. Our Lord said: whoever invokes the name of Mary with confidence and intention of amendment, will receive these special graces: first, that He would grant them perfect sorrow for their sins; secondly, that their crimes should be atoned for; and, thirdly, that He would give them strength to attain perfection, and at length the glory of paradise. Because, added the Our Holy Redeemer, your words are so dear and sweet to me, oh Mary, that I cannot deny whatever you request from me.


http://catholicismpure.wordpress.com/

sábado, 8 de setembro de 2012

saint Louis-Marie Grignion de Monfort: TRAITÉ de la VRAIE DÉVOTION à la SAINTE VIERGE


TRAITÉ
de la VRAIE DÉVOTION à la

SAINTE VIERGE


"PRÉPARATION AU RÈGNE DE JÉSUS-CHRIST"









































 

Jean Paul ll "le Grand" nous partager son amour de la méditation de la prière du Rosaire

Laissons Jean Paul ll "le Grand" nous partager son amour de la méditation de la prière du Rosaire, prière éminemment contemplative (Lettre apostolique de JP ll, Rosarium Virginis Rosariae) :
"Le Rosaire se situe dans la meilleure et la plus pure tradition de la contemplation chrétienne." (n°5) "Fixer les yeux sur le visage du Christ, en reconnaître le mystère dans le chemin ordinaire et douloureux de son humanité, jusqu'à en percevoir la splendeur divine définitivement manifestée dans le Ressuscité glorifié à la droite du Père, tel est le devoir de tout disciple du Christ; c'est donc aussi notre devoir." (N° 9)
Le rôle de Marie (" modèle indépassable") est essentiel pour nous conduire à cette contemplation. A l'Annonciation, toute la vie de Marie était déjà concon - centrée sur Dieu.
"Lorsque enfin elle lui donne naissance… son regard, toujours riche d'un étonnement d'adoration, ne se détachera plus de Lui."(N°10) ( C'est à cette même contemplation que nous sommes appelés."Marie vit en gardant les yeux fixés sur le Christ… les souvenirs de Jésus l'ont accompagnée en toute circon- stance, l'amenant à parcourir à nouveau, en pensée, les différents moments de sa vie aux côtés de son Fils… Marie propose sans cesse aux croyants les "mystères" de son Fils… (N° 11)
"C'est précisément à partir de l'expérience de Marie que le Rosaire est une prière nettement contemplative." (n°12)
La récitation du Rosaire ne doit pas devenir "mécanique", "rabâchée" , elle exige "que le rythme soit calme et que l'on prenne son temps", il importe beaucoup qu'elle soit dite avec le cœur, au rythme de la respiration, en prenant conscience de la Présence Divine. A ces conditions elle nous procure la Paix intérieure.
"La contemplation de Marie est avant tout le fait de se souvenir." (n°13) Dans le sens biblique, "se souvenir", "faire mémoire", veut dire actualiser, rendre présent l'événement dont on fait mémoire. Ainsi, dans chaque Eucharistie, où nous "faisons mémoire du Christ", le corps du Christ est réellement rendu présent. Je peux dire que le mystère du salut est vivant, qu'il se réalise ici et maintenant pour moi. Si l'Eucharistie est "le sommet vers lequel tend l'action de l'Eglise, et en même temps la source d'où découle toute sa force", il ne faut pas oublier que la Bible est aussi Parole de Dieu, vivant et présent pour moi, aujourd'hui et maintenant.

"Si la liturgie, action du Christ et de l'Eglise, est l'action salvifique par exce- llence, le Rosaire, en tant que méditation sur le Christ avec Marie, est une contemplation salutaire. (N° 13 )
"Me souvenir" avec Marie, me "plonger , de mystères en mystères, dans la vie du Rédempteur" actualise pour moi, rend présent pour moi, aujourd'hui la Parole de Dieu.
"Le Christ est …le révélateur" du visage du Père, il s'agit "d'apprendre à le connaître Lui". …"Parmi les êtres humains, personne mieux que Marie ne connaît le Christ". "Cheminer avec Marie à travers les scènes du Rosaire, c'est se mettre à "l'école" de Marie pour lire le Christ"… "Face à chaque mystère de son Fils, elle nous invite, comme elle le fit à l'Annonciation, à poser humblement les questions qui ouvrent sur la lumière, pour finir toujours par l'obéissance de la foi".(n°14
Marie nous aide à acquérir l'humilité et la docilité qui permettent d'entrer dans l'intelligence de Dieu, l'intelligence de la foi. La docilité ne nous rabaisse pas, elle nous grandit, car elle nous fait disciple d'un Christ qui veut pour nous le bonheur éternel. Marie nous "éduque, nous modèle… jusqu'à ce que le Christ soit "formé" en nous, elle favorise notre union au Christ".(n°15)
Comme Marie "ne vit que dans le Christ et en fonction du Christ", sa joie est de nous conduire à Jésus, elle ne veut rien pour elle, elle aurait pu dire comme Jean Baptiste "Il faut qu'il grandisse et que je diminue". Marie est "pure transparence du Christ", "sa coopération à l'action de l'Esprit Saint" (n° 16) est totale, c'est pourquoi son intercession maternelle est efficace, comme à Cana.
Frère Etienne – Marie
http://www.mariereine.com/affiche.php3?ID=539&categorie=17

VIE INTÉRIEURE DE LA TRÈS-SAINTE VIERGE OUVRAGE RECUEILLI DES ÉCRITS DE M. OLIER




















































































































 

La Sainte Vierge pour nous apprendre et nous aider à adorer son Fils Jésus en esprit et vérité


le Père céleste nous envoie la Sainte Vierge pour nous apprendre et nous aider à adorer son Fils Jésus en esprit et vérité.


Puisque Marie était la première et parfaite adoratrice de Jésus, la seule qui ait vraiment glorifié le Père par son amour pour Jésus, il est tout naturel de demander, d’implorer notre Mère de nous enseigner à adorer, de venir adorer avec nous son Fils aujourd’hui au Saint Sacrement. Ainsi, nous unissons notre amour pour Jésus à la louange et l’amour parfait de Marie. Jésus accepte notre heure d’adoration comme si c’etait Marie elle-même qui priait. Peu importe la faiblesse de notre foi ou la pauvreté de notre amour, Marie nous place dans son Cœur et Jésus accepte notre heure comme si elle provenait directement du Cœur même de sa Mère. Le Cœur immaculé de Marie supplée à ce qui manque à notre propre cœur. Si notre foi et notre amour pour Jésus sont faibles, si nous sommes distraits et peu conscients de la présence réelle de Jésus, alors avec l’aide Marie, nous adorerons avec sa foi, avec son Cœur, avec sa tendresse et nous apporterons à Jésus la gloire que Marie lui a apporté lors de sa première adoration à Bethléem.LIRE...

Vida Interior cf. a vontade da Virgem Ss.ma, segundo São Luís Maria de Montfort – baseado em Pe. Júlio Maria

 

A vida nova em Cristo faz-nos morrermos para o mundo e nascermos na e pela graça.
É no Santo Batismo que recebemos o Espírito Santo de Deus para nos mover à caridade de Cristo e nela perseverarmos. Sendo, pois, o melhor meio de não nos opormos a essa graça, colocarmo-nos diante dAquela que melhor agradou a Nosso Senhor: a Santíssima Virgem Maria, Mãe de Deus e nossa, que mereceu ex congruo o que Cristo mereceu ex condigno – por obediência ao Pai e por amor a nós – no Santo Sacrifício da Cruz.
O santo devoto Luís Maria Grignion de Montfort nos apresenta como a alma se deve colocar diante de Maria SS. para melhor agradar Seu Divino Filho: consagrarmo-nos a Jesus Cristo, pelas mãos puríssimas de Maria.
Bendiz Isabel à Maria e Ela logo glorifica o Senhor, cf. nos diz o santo evangelista Lucas; assim podemos fazer: Gritamos "Maria!", e Ela, pois, "Jesus!".
Explica-nos, então, o Pe. Júlio Maria:
“Por Maria, com Maria, em Maria e para Maria – é o círculo que se fecha, é a ordem que se completa. ”
Como batizados nos oferecemos na Santa Liturgia junto ao sacerdote que faz as vezes do Cristo ao Pai: Por Cristo, com Cristo e em Cristo; pomo-nos, então, em união à Toda Bela Maria:
“Atentemos para essas três palavras: por, com, em Maria. Não constituem três graus sucessivos na união com a Santíssima Virgem. ”

São Luís adotou a seguinte gradação:
Primeiro grau: Simples Consagração.
Segundo grau: Tomar a Maria por modelo.
Terceiro grau: Vida de intimidade com Maria.
Quarto grau: O hábito de viver perto de Maria.

“Consagremo-nos a Santíssima Virgem. É o primeiro grau.”
Aqui devemos estar arrependidos dos pecados mortais, reconciliados com Deus através do sacramento e tendo recebido a Santa Comunhão para a consagração.
“Tomemos Maria por modelo a imitar nas ocupações de cada dia. Será o segundo grau.”
Vão engendrar mais fortemente na alma, os dons do Temor, da Piedade e da Ciência, fazendo com que ela seja humilde, bondosa e paciente – disposta a se sacrificar por amor de Deus, na ascese.
Aqui faremos nossas ações por Maria – os principiantes.

“Aprendamos a renunciar nós mesmos, a combater nosso egoísmo; a praticar sólidas virtudes: como a humildade, a obediência, a castidade, a mortificação, a conformidade com a vontade de Deus, etc. Tudo isto constitui o terceiro grau.”
Fortaleza, Conselho e Entendimento tornarão a alma aberta à docilidade do Espírito Santo, sendo solícita e misericordiosa para com o próximo e esperançosa diante de Deus, será diligente, caridosa e temperante – Deus lhe comunica maior Fé, pela mística.
Nesta fase a alma agirá com Maria – os adiantados.

“A virtude outra coisa não é que o hábito de sempre fazer tudo bem; hábito que se adquire da repetição dos mesmos atos. Esforcemo-nos, pois para viver habitualmente unidos a Maria, consultando em tudo sua vontade e seus desejos, habitualmente nela como num santuário. É o quarto e último grau.”
Aqui a alma terá mais atuante a Sabedoria, formada por Maria, será casta, unida a Deus, tendo Cristo vivendo em si.
Agir em Maria – os perfeitos.
“Estas palavras corresponderiam, assim, aos três graus clássicos da vida interior: a via purgativa, a via iluminativa e a via unitiva. Esse modo de ver não deixa de ser belo. Mas não é exato.
Trata-se aqui de uma prática proposta às almas para fazê-las crescer em graça. [...]
Essa fórmula: por, com, em Maria aplica-se às almas justificadas desejosas de crescer em graça.”
Disposta a receber o Cristo, a alma quererá parecer mais e mais com Maria, para que nela o Espírito Santo desça e a cubra com Sua sombra.
Referências:
“O Segredo da Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem – Segundo São Luís Maria Grignion de Montfort” (Pe. Júlio Maria de Lombaerde);
“Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem” (São Luís Maria de Montfort).

http://apologetica.ning.com/profiles/blogs/vida-interior-vontade-da-virgem-montfort?xg_source=activity

FESTA DA NATIVIDADE DE MARIA SANTÍSSIMA: Viver com Maria, por Maria, em Maria e para Maria.

Via de santidade: Viver com Maria, por Maria, em Maria e para Maria.



A vivência com Maria Santíssima consiste em reconhecer o seu papel no mistério de Cristo, que é levá-lo aos homens. O que significa dizer que a Devoção a Nossa Senhora prima por inserir os homens nos mistérios de Cristo, uma vez que a Grande Mãe de Deus é aquela que participa de um modo sublime da graça do Pai Celeste. É errôneo todo e qualquer tipo de pensamento que contemple esta excelsa criatura divina com outra função.
A santidade é a vocação primeira do homem, em virtude da inserção do pecado original no contexto dos nossos primeiros pais, os homens passaram a viver sob a condição do livre arbítrio para com o Criador. E esta realidade os distanciou da amizade e felicidade criadora, a qual eles foram criados para usufruir. Jesus em sua infinita misericórdia concede-nos a sua Mãe Santíssima como uma verdadeira âncora que nos firma em seus caminhos, exaltando assim a sua materna função “Conduzir os homens a Ele...”.
A experiência de São Luís Maria Grignion de Montfort foi de suma importância para que o conhecimento a respeito da Santíssima Virgem Maria fosse possível, ele compreendeu o seu papel e sua excelência, e apresentou-os na forma de um livro chamado “Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria”. Sobretudo a respeito da santidade que cada um é chamado a viver, em síntese ele classificou que para abraçá-la é necessário viver por Maria, com Maria, em Maria e para Maria, para melhor viver por Cristo, com Cristo, em Cristo e para Cristo. (cf. TVD 257)
As práticas interiores e exteriores são meios eficazes de fomentar e esclarecer a Devoção a Virgem, e se vividas com fidelidade produzem frutos incontáveis na vida daqueles que o Espírito Santo suscita a uma perfeição especial. (cf. TVD 257)
Viver por Maria Santíssima consiste em obedecê-la em todas as coisas e deixar-se ser conduzido pelo seu espírito, que é o de Deus. Uma alma governada por esta Augusta Rainha é sempre feliz, pois seu espírito é suave e forte, zeloso e prudente, humilde e corajoso, puro e fecundo. Para que a Virgem se aproprie de nosso ser é necessário Renunciar ao nosso próprio espírito, do contrário nossas vontades seriam obstáculos ao santo espírito de Maria, Entregar-se ao seu espírito e deixar-se ser movido por ele e Renovar o ato de oferecimento a Ela, pois quanto mais o repetir mais rapidamente a alma se santificará e se unirá a Cristo. (cf. TVD 258)
 
 
 
 
Viver com Maria Santíssima é tomá-la como Modelo em todas as coisas que iremos fazer, devemos pensar qual seria o modo que Ela agiria em determinada situação, pôr Nela os olhos e contemplar as suas virtudes, de modo que este ato não seja apenas exterior, mas que a alma busque verdadeiramente a imitação da virtude. Nossa Senhora é verdadeiramente um Modelo formado pelo Espírito Santo, para nós o imitarmos na medida em que nossas limitadas forças permitirem. A Virgem Santa recebeu de Deus o encargo de reconstruir a imagem de Deus nas almas, que fora deturpada pelo pecado original. Mas devemos ter sempre em mente que só é possível fundir o que está líquido, para abraçar esta via de santidade tão perfeita o velho Adão deve dar lugar ao Homem novo, transubstanciado em Maria. (cf. TVD 260)
Viver em Maria Santíssima é estar inteiramente sob seu domínio para mais conforme a Cristo estar, de modo que vivamos a experiência de nos arraigar a Ela em todos os momentos de nossas vidas. A Virgem é aclamada sob o título de “Árvore da Vida” por ter produzido por obra do Espírito Santo o fruto da vida eterna, o próprio Cristo. Imaginemos quão abundantes frutos darão aqueles que se confiarem a Maria Santíssima, mas para habitar nesta Terra Imaculada é necessário pedir ao Espírito Santo a graça particular de permanecer no interior da Mãe de Deus, para que o Cristo seja formado em nossas almas e nós Nele. (cf. TVD 261)
Viver para Maria Santíssima é ratificar o ato de oferecimento a Ela, proclamar os seus louvores, defender seus privilégios e anunciar a santa dependência que temos para com Ela nos entregando ao seu serviço, como escravos de amor, tendo como objetivo a maior glória de Deus por esta entrega. Maria Santíssima é o fim próximo, o meio misterioso e fácil de ir ter com Jesus, a recompensa de todo este mísero serviço é a de pertencer a Jesus por Maria. (cf. TVD 265)

Trilhemos, pois a via da santidade inaugurada pelo próprio Cristo, que é a Virgem Maria, despindo-se da criatura velha, para Nela ser formado o homem novo!

Propósitos desta semana:
- Imitar a virtude da Paciência Heróica (em meio às adversidades e procurar agir como Maria Santíssima agiria);
- Defender os privilégios da Imaculada, sem nunca faltar a Caridade Ardente;
- Pedir o seu auxílio para bem viver a Quaresma, tempo propício para nutrir-se em Maria na busca pela santidade.

Para aprofundar-se sobre o tema Consagração a Jesus por Maria Santíssima, acesse: Consagração

Referências:
MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.


Para citar este texto:
Mônica Mariana - "Via de santidade: Viver com Maria, por Maria, em Maria e para Maria"
Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus

http://formacaodiscipulosdamaededeus.blogspot.com/2011/03/via-de-santidade-viver-com-maria-por.html